启　程

　　旧时福建各地启程出门时有很多俗规，正月出门尤其讲究。往往要烧香拜佛，请求神佑，行仪前要洗手净身以免冒犯神灵。最常见的礼仪是祭祖和祭土地公(福州称“地主”，其香位多设于祖宗牌位香案下)，对其作揖行礼，祈求平安顺利。同安俗谓：“走车跑马的人初二、十六应敬土地公”。人们出门要查看选择行期，查看黄历或请人“择日”。上杭一带客家人常以广东兴宁的黄历“通书”为指南。民间有“破日”、“冲日”不出门之说，农村中常依据“春牛图”上注明的12天一轮的生肖日择期。泉州一带忌虎日出门；闽东人属狗者不能择“龙日”出门，以免犯冲。莆田一带乡人常于年底览“春牛图”，如见翌年的出行方向利于东南，就在大年初一早上携子孙从东向北绕行一周；反之，如利西北，则由西向北绕行一周。连城一带人们启程前要念叨几句吉语，如：“去的新鲜，回时干净”；“贵人相逢，脚踏四方，方方得利”之类。

　　闽人出门规矩中流行的说法是“七不出，八不归，初一、十五不来往”。即农历逢七之日不出门，有八之日不入门。闽南一带正月初七出门谋生和十二月廿八日由外地返家是最犯忌的。闽东霞浦畲族规矩，若初七出门断不能初八回家，要么当日返，要么过了初八归。因为当地俗谚称：“有七没八”，与“不三不四”同义，寓“有头没尾”之意，乃不吉之话。民间认为初一、十五两天鬼魅较多，出门不吉，此俗通行全省。但福清东张及莆田一些地方则认为，初一、十五可以出门，而正月初一断不可出门造访他家，因为是日乃当地习俗的“探亡日”。还有一些地区忌“三、六、九”等日出门。安溪湖头乡有“逢单不出门，逢双不入门”之说。正月初五出门闽南人也视为不吉利。旧时福州商人出门忌单日，认为最吉利的日子为逢“八”的，因“八”与“发”谐音。这一禁忌反映了商人的职业心理。

　　对妇女、小孩和老人，旧俗格外“关照”。霞浦俗谓：小孩“六月不理发，七月不出门”。因旧历七月是“鬼节”，俗称此时城隍放鬼，群鬼肆游，而童眼可见鬼，故七月让小孩出门，易遇鬼。莆田一带，孩童出门，无论远近，因怕沿途被所谓“天罡”摄去，家长先将灶烟抹小孩鼻以示难看，会为“天罡”所弃。宁德的孩子上外婆家，除眉眼上抹黑烟外，还要在腰背上挂铜镜和通书以避邪。连城等地旧时孩子出门，家长要用筷子沾上“洋红”(一种红颜料)点其额上，意在易识不丢。泉州、惠安等地幼婴抱出门，身上要披旧衣、旧裙、旧裤，面部用网罩住。惠安一带还有的要用母亲长裤罩住。初一、十五各地均禁婴儿或孕妇出门，以避凶兆。同安一些地方新娘3天内不出门，坐月子的4个月内不远行。行经期的妇女被视为不洁，忌上寺庙烧香，以免亵渎神明。在福鼎农村，八月初一少出门，妇女更绝不出门，因谚传“八月初一，孟姜女送寒衣，有去无回头”。霞浦盐田一带，农历八月十六为修路日，妇女不能出门，俗谓妇人不洁，恐污路面。闽西一带，上年纪的老人多被劝阻不出门，以防不测。漳平俗称：“六十不出村，七十不外宿”。福州称“六十不留暝(晚饭)，七十不留午饭”。这些禁忌，今人多已摒弃。